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官府,讨论捐税征收办法。
地方捐税往往先由乡绅垫付,再由乡绅向乡民收取垫付部分。
这就叫‘包揽’。
乡绅很热心是不是?
不仅乐意为官府效劳,还贴心为百姓服务。
包揽赋税,不仅让官府节省了行政成本,还方便了百姓,收点利息很合理吧?
原本一钱银子的田税,收你五钱,不过分吧?
利息加赋税太高缴不起也不要紧,卖儿卖女卖田就行了啊!
这些都是基操。
更为甚者,赋税本来已经缴清,却被士绅和官吏私吞,等官府再次清缴赋税的时候,百姓还得再交一次。
诸如此类的操作,数不胜数,主打的就是一个让小民倾家荡产、家破人亡。
乡里的徭役,大致也是如此。
至于乡里的治安、诉讼,也全都靠地方的乡绅、宗族(二者多为一体)。
草民们不乖乖听话,轻而易举就能让你灭门破家。
总而言之就一句话。
乡里小民就是羊,官吏薅,士绅、宗族薅。
还不光是薅,杀羊吃肉的事情,也是屡见不鲜。
而朝廷却收不到应有的赋税,越来越穷。
“要根治乡里问题,就得改变赋税征收、徭役征发以及乡间治理这三个方面来解决。”
“首先是制度建设,也就是要彻底更改赋税、徭役和乡间治理的体制。”
“然后就是解决如何执行的问题,由谁来执行,怎么执行?”
云逍继续谆谆诱导,“先说赋税、徭役的制度问题,各位可以各抒己见。”
“摊丁入亩,将田税、人头税等赋税以及各种徭役,全部摊入田亩之中,由人、地并征,转为征收地亩,好处实在是太多!”
毕自严是负责户部的阁臣,对于河南推行的摊丁入亩了如指掌,因此也深知这一政策的好处。
“税则简化,减少了弊端,使得征收有了保障。”
“益贫、损富、利国,对遏制土地兼并有奇效。”
“若是丁口不交税,也就不会再有丁口隐匿现象,有利于人口统计。”
等毕自严说完,顾炎武接过话头:“另外还有两个巨大的好处!”
“摊丁入亩,官府不再因征丁税,而把人丁固定在本籍,百姓活动相对自由,有利于人口流动,及小民的就业、择业,有利于工商发展。”
“并且取消丁口税,大明人口必将暴涨,远远超越历朝历代。人丁兴旺,才是盛世之基啊!”
顾炎武的一番话,让所有人都十分振奋。
华.夏从古至今,从朝廷到家庭,都极力强调人丁兴旺的重要性。
人丁兴旺就代表着国家繁荣、社会进步、家庭幸福。
云逍当然不会在这时候,提什么计划生育之类扫兴的话。
他继续引导道:“制度建设有了,接下来就是执行的问题。”
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