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虽不知道这《金匮之盟》是什么东西，但厅内几人却都能隐隐约约猜到。
赵光义更是顾不上自身处境，幸灾乐祸的笑了两声。
牵涉到赵普的还能是什么事？难怪前面说禁止百姓私自跳大神呢，原来正主就在眼前。
当初后周仍存时，汴梁城中传唱的“点检做天子”，不就是眼前的赵普一手炮制的嘛？
那这《金匮之盟》的内容也可想而知了。
不过无论如何赵普终归是赵匡胤亲自重新拉回来的，并且这一年来也确确实实在剪除弟弟羽翼上出了功夫，而且这其中说到的赵普困境也确实算被逼无奈。
因而此时的赵宋官家不耐烦的用玉斧敲了敲扶手，道：
“驴车皇帝，有何好颜？”
赵光义此时颇为洒脱，干脆也不起身而是将椅子拖过来靠着，半倚躺在地板上。
此时听闻兄长的叱骂也没多少惧意，反唇道：
“兄长若能早些立了德昭，臣弟也不至于成了高粱河皇帝。”
他并不知晓后世所说的何意，于是干脆将其胡乱拼在一起。
赵匡胤瞧着弟弟鼻血污了胸前衣服，也干脆懒得再动手，直接如当初领军时斥军士一般道：
“汝这腌臜鳖虫连个囫囵脊梁也无，配为人君？！”
“如何不能？”赵光义脸涨通红反驳。
赵匡胤一脸不屑：
“武不成，徒遭后人成了昏君，去与奴才做奴才！”
说罢也不再看弟弟，省去烦心事。
一旁的赵普再次感觉自己在这里分外多余，本想在官家面前诉诉苦夸夸功的心思也随着最后的消息烟消云散。
最终也只能在心中暗叹一声：
何其苦也？
……
李世民捏了捏眉心，嘟囔了一句：
“竟这般复杂？”
本想说点什么，但想想这宋承唐，所历的便是唐末乱世，于是最终也还是不说什么了。
一直沉默的长孙无忌倒是想起一件事：
“那后世既可鉴骨而知死于何病，那便将那赵大起棺验骨，则此谜虽不至于立解，但应当也能多知不些许情况。”
他如今没事儿在家就遍揽前朝律例，最为羡慕者便是后世那根据曹操尸骨鉴定其死因的手段，毕竟就他所见来说，死无对证这件事并不罕见，也是不少案件办理停滞的原因。
魏征点头，房玄龄摇头，杜如晦直接出言点破道：
“这赵大所葬何处吾等不知，但想来距汴梁应当不远。”
“北宋亡国，京都失陷，帝陵……”
于是长孙无忌也只能叹息一声，如果可以他还真想知道这手段能力。
不过他也忽然想到，自己被流岭南，随后被侄儿追令赐缢，尸骨恐怕亦无处寻了。
而听闻这赵大很可能被掘坟了，李世民当即便想要前趋至光幕前，随即就被眼疾手快的长孙皇后哭笑不得的拉住袖子：
“二郎不可为此无稽之事。”
小名都被叫了出来，于是李世民也只能放弃，但还是解释了一下：
“朕乃仁义君子，不过是欲令这赵大明仇而不忘也。”
这个说法很有说服力，甘露殿没一个赞同的。
【说到宋太宗，首先需要肯定的是，他在宋朝文治这方面确实开了个好头。
因为时时勤读书，旁人劝他少看些以避免伤神，赵二回复称只要打开书本看两眼就总比不看要强，留下了“开卷有益”的典故。
993年，川峡地区爆发王小波、李顺起义，拉开了北宋王朝连绵不绝的农民起义序幕，这次起义对当时已经连战连败转入守势的北宋朝廷不啻于雪上加霜，赵二也因此多施仁举以收人心。
当年冬天，赵二下诏赐汴梁老人丝帛，年过百岁者加涂金带，随后又下诏赐孤老贫穷人千钱、米炭以过冬，就此留下了雪中送炭的典故。
虽然无论如何也算是做了件好事儿，但这烂摊子追根溯源反而跟赵二也脱不开关系。
某种意义上来说，作为紧邻的朝代，宋朝有些地方确实很类唐朝。
比如赵匡胤相当勤俭，不喜奢华，跟二凤有点类似，都攒了一些家底。
然后摊上的继任者呢，别的不说，花钱那是个顶个儿的强，并且还都喜欢用宗教给自己扯大旗。
赵二登基第一年就剃度僧尼十七万人，随后在位其间更是出资在名山大川兴建佛寺，五台山峨眉山天台山等地的一些寺庙便是残留于赵二时期。
至此，从柴荣开始的灭佛风气中止，僧尼老爷卷土重来，让本就被官僚、豪强剥削的农民头上又多了一座大山。
淳化年间，赵二已经把赵大的存款花的差不多了，下诏让朝廷讨论茶叶专卖，这也是后来茶引法的前身。
贩茶为生的王小波、李顺等人就此失业，由此点爆了已经不可调和的民怨，川峡地区农民起义就此爆发。
相较于唐末的黄巢，王小波等人的起义规模很小，并且也就坚持了两年就被平定。
但之所以值得专门一说，是因为王小波等人在起义中首次喊出了“均贫富”的口号。
他们完成了黄巢起义所没有触及到的根本矛盾，也由此让起义的指导思想更进一步。
黄巢毁灭了门阀的肉体，王小波则是接过旗帜，首次将矛头指向了当时不平等的根源：
封建制度。】
(本章完)