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    临窗洗碗,忽听得几声蛙鸣。凝神时,却恍惚于蛙鸣声中,响起童年的歌谣,于钢筋水泥里,飘来泥土的味道。

    童年的夏夜没有空调,童年的夏夜只有传说与歌谣。童年的夏夜没有外星人,童年的夏夜是牛郎织女,嫦娥玉兔,还有那天上星与地上萤。

    傍晚时分汲井水洒了走廊院子,饭后便可摇着蒲扇纳凉了。繁星点点,萤光闪闪,小时的我便数着星星,捉着萤火虫,在母亲的歌谣声中幻想直至沉睡。“一颗星,勃伦登。两颗星,挂油瓶。油瓶油,好炒豆。豆花香,炒辣酱。辣酱辣,捉水獭。水獭尾巴长,捉姨娘。姨娘耳朵聋,捉裁缝。裁缝手脚慢,捉只燕。燕会飞,鸡会啼。”然后母亲问:“怎么啼?”“喔喔喔”我响亮地答,母亲呵呵地笑;“燕子怎么飞?嘟——,不见了。”母亲要藏起什么东西时,总问燕子怎么飞,然后把手一扬,仿佛鸟儿向空中飞去,接着手落下,摊开掌心,原先的东西便不见了,这样的游戏玩了又玩,藏宝之处换了又换,却每每让人欢喜,心生期待。百姓人家,寻常日子,却因着那日月星辰,柴米油盐,衍出乐趣无穷。

    萤火虫绕着我们飞舞,母亲招呼着她们:“萤火虫来,我帮侬做媒,做到天台,四甏老酒五甏梅,花花手巾包杨梅,杨梅甜,还要添,杨梅酸,”忘了一些词句,却忘不了母亲柔柔的话语和淡淡的笑意。我想天台一定是个很远很远的地方,好像在天地连接处,就像祖母说的,在山里山湾里湾,虽然祖母和母亲有时打趣,说要把我嫁到三十六湾,可小小的我,也知童谣里的欢喜与怜爱。我笃笃定定地知晓,我是她们的明珠,我若远嫁,于她们,便如夏夜减了星辉和萤光。

    讲故事时,老人们爱以就近之物打比方。于是,罗隐经过迎械桥时,众菩萨起身相迎,罗母得知,将信将疑,在菩萨膝上放了鸡蛋,蛋在菩萨圆润的膝上稳稳当当不曾滑落,那是出皇帝之兆啊。罗母大喜,决定宴请邻里乡亲。她一边准备着菜肴,一边念叨着宾朋:“张叔来一桌,李伯来一桌”灶司菩萨耳背,以为是:张叔来一刀,李伯来一刀。”心下震骇,急急报于玉帝。上苍有好生之德,岂容如此残暴之人掌管天下?于是玉帝派出天兵天将,要将罗隐脱胎换骨。故事的结局是:罗隐保得一副牙齿,于是成了讨饭骨头圣旨口,所到之处,留下佳话不少。民间的故事,虽是传说,却自有警世之意在:言行不慎,便至天翻地覆。小时的我每踏上迎械桥去畈间,总是小心好奇。

    那些美丽喜乐的故事,好像都发生在我童年的那片土地上。那是个人杰地灵之处,文官下轿武官下马;那是个民风淳朴之地,徽州朝奉来取宝,银子出到三百三,却是聪明反被聪明误。敦厚的农人与精明的朝奉,在一问一答,一惊一叹间,告诫着世人千年不变的为人之道。

    童年的夏夜,星光灿烂,夏虫唧唧,那些流传的故事,那些纳凉的往事,如群星点亮了心头快乐的灯盏,星星数不胜数,故事连绵起伏,举着灯盏,我捡拾着沧海遗珠。

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