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只见放出之后,已然有半亩大小,却是比其他人都大很多。庆云之上浮着三朵青莲,青莲上托着清虚的三件至宝——天地玄黄玲珑宝塔、量天尺、印。

    玲珑塔上垂下丝丝玄黄之气,量天尺溢出阵阵鸿蒙紫气,崆峒印上九龙盘旋,顿时便将西方教压制住,金光缓缓后退,待退到东海城与黄飞虎大帐正中便停了下来。

    两方修士不约而同的。同时收起庆云、舍利子,第一阵却是以截教占优而结束。

    两边刚刚斗完,东海城中毗婆尸便对身后众人,说道:“这清虚道君自上古洪荒时,便享有盛名,如今更是被称为圣人之下第一人,却是盛名不虚。此战我等恐怕要胜不易。”

    西方教众修士。适才已然知道了清虚的厉害。此刻闻毗婆尸如此说,都是一阵黯然,对这一战能否战胜截教,并无多大信心。

    毗婆尸话说出去,发觉自己说的不对,有些打击众人地士气。便又说道:“不过幸好,我等有两位老师赐下地护教大阵——阿唎耶多罗菩提大阵。有此阵在此。除非清虚道君请下通天圣人来,不然他也是破不得阵。

    众仙闻言笑道:“却是忘了此节,清虚道君道行虽高,却也破不得我护教大阵。”遂起身向城外走去。来到城外便登上平灵王派人搭好的芦篷,各自坐定。

    毗婆尸待众仙坐定之后,便起身稽首后,开口说道:“道君,贫道毗婆尸有礼了。”

    清虚闻言一惊,想道:“原来他就是上古七佛之首的毗婆尸佛。修为端的是不凡,怪不得后世能享有盛名。便也回一礼道:“贫道回礼了。”

    毗婆尸说道:“纣王无道,平灵王倡义兵,讨伐无道,乃是顺应天意。道友何必助纣为虐?”

    那边孔宣起身说道:“平灵王以下犯上,是为不忠;擅起刀兵,使百姓受难,是为不义;如此不忠不义之徒,道友有何必相助!”

    毗婆尸闻言,接着说道:“道友此言差矣。。”

    毗婆尸话还未说完,便被清虚道君打断。

    只听清虚说道:“道友不必多言。你我能修到如此境界,都是心性坚定,有企会被他人说动,你我还是手上见真章,做过一场再说。”

    清虚却是从后世而来,知道西方教这些人,都是嘴皮子厉害至极,自己等人定是说不过,且帝辛所为却是让人不满,便打断毗婆尸,不让其继续说下去。

    西方教众人都是一阵不满,只因打断他人说话,是极为无礼之事。清虚如此做,明显是未将众人看在眼中,不由得西方教众人不怒。

    毗婆尸却是呵呵一笑,毫不气恼。说道:“既然如此,那我等便在阵上做过再说。”说完便坐于芦篷之上不在说话。

    西方教那边,众仙见毗婆尸落座,便站起一人来到两军阵前。说道:“贫道慧海,请教截教道友大法。”

    清虚闻言想到:“原来是慧海如来,此人道行却不是甚高。”看了左右一眼,说道:“定光仙,你去与其交手。”

    长耳定光仙应声而出,对慧海施一礼,说道:“道兄,请了。”说完便挥手发出一道上清神雷,向慧海打去,慧海也不慌张,口中默念一声,手上以中指、无名指、小指握大指,以头指拄大指之背。

    随后便见慧海身上金光大盛,一只金光闪闪的拳头出现在慧海顶上,向长耳定光仙发出地上清神雷迎去,正是西方教秘法金刚拳印。

    只听一声巨响,那只金色的拳头,与长耳定光仙发出地上清神雷撞在一起,双方却是斗了个不分上下,谁也未曾占得便宜。随后,两人都使出各自神通战在一起,久之长耳定光仙却是法力稍高一筹,将慧海压制,最终一道神雷将慧海击伤。

    定光仙击伤慧海之后,也不曾赶尽杀绝,只一礼后,说道:“道友承让了。”便回转芦篷,向清虚缴令,清虚让其坐于一旁。

    西方教那边有无垢道人,见慧海落败,便跳出来,说道:“截教众人修要逞能,贫道无垢生来会一会诸位。”

    清虚思道:“这无垢生以后乃是无垢世界教主,此时虽不过太乙金仙修为,但其在后世能成为一方世界教主,想必必有过人之处。”遂说道:“赵公明,此战有你迎敌。”

    赵公明起身向清虚稽首后,便来到阵前,说道:“贫道峨眉山罗浮洞练气士赵公明。无垢生,你非是贫道对手,还是下去换他人来,免得丢了面皮。”

    无垢生闻言大怒,说道:“赵公明!修要嚣张,看贫道前来会你。”说完便祭起金刚杵,向赵公明打来。”

    赵公明冷哼一声,说道:“不听吾言,自取其辱,说完便祭起定海神珠,向无垢生打去。”

    无垢生见赵公明祭起一物,上放五色毫光,向自己打来,无垢生只见一片红光,自己观之不明,定海神珠一落,打在无垢生肩上,将无垢生打落尘埃。

    西方教阵中,一位修士见无垢生一回合,便被打到,觉得面上大不好看。遂跳出喊道:“赵公明,修要猖狂,看我来会你。”话音刚落,便被赵公明再次祭起定海神珠打翻于地,如此接连跳出五六人,都被赵公明打翻。

    截教一众修士见状大笑,西方教修士直气得面色发紫。

    毗婆尸见状,让人将受伤的几位修士扶回芦篷,问道:“那赵公明用的是何物件打伤你等?”

    五人齐道:“只见红光闪灼,不知是何物件。”毗婆尸闻言,甚是不乐。

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