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问题不妙，那么究竟不妙在哪？
白焰读完吴慧芳的日记以后，有那么一会儿谁也没说话，怪异的沉默在这个被烈日灼烧的荒村中滋生蔓延，空气中充斥着泥土特有的尘埃土腥味，还有越来越浓重的乐乐尸体发出的腥臭味。我捂住嘴鼻干呕了下，心想确实得在这死人生蛆之前把它处理掉了。
不过在那之前，徐工倒是罕见的第一个发言。
“如果这个日记写的是真实的，那么可以断言，当时吴慧芳目击的这个仪式，就是封门村传说中的求水仪式囚水。之前我们对这个仪式不了解，只知道前面的准备部分，就是要官财，需囚水，清明来，鬼神现，香油烛，朱红衣，天命女，仙人面，但是不知道后面这个仪式正式执行时候是怎么样的，现在看来，这或许竟是个相杀的血腥仪式！？而且我一直不理解，既然是仪式，为什么还会在历史上反复出现？远的不说，就说近的，短短三年内这个仪式就重复了好几遍，比如吴慧芳日记里看到的那次，吴慧芳自己中招的那次，还有那个失踪剧组的那次，再就是我们现在这次这样反复的出现，到底是为了什么？究竟是什么动力在驱使他人不断地来这个无人荒村触发仪式？”
徐工这一连串疑问似乎正中问题的核心，我听完后也不禁陷入了沉思。确实，如果仔细想想的话，我们遇到的事情跟吴慧芳所描述的事情又何其相似，同样是被吸引来的异乡客，同样看见了红纸条和香油烛，同样被看不见的空气墙阻隔无法逃出去，又同样看见了那诡异的红衣女人等等。
想到这里后脑勺突然一个激灵，我额头一下渗出了层冷汗。
等一下。
说起来，如果真要深究的话，看到红衣女人的人事实上只有我一个啊
其实真正的事实应该是，只有我看到了红衣女人，而且我看到的红衣女人一直是跟在乐乐身后的，至于曼儿，从头到尾都没她什么事，只是她一直怀疑针对我，于是我为了报复，就说谎把锅反扣在她头上，而她刚好又是个言行举止都比较奇葩的人，所以我这锅不但扣的有理有据，故事还越编越大，似乎恰好跟吴慧芳日记里的那个仪式发展有了些相符之处现在想来，这一切究竟是偶然？还是冥冥之中的必然？
“我来把吴慧芳笔记里关于仪式的一些细节再梳理一遍。”
正在我背后冷汗倒流，偷偷想自己的心事的时候，徐工扶了扶眼镜又再度开口：
“第一，我注意到历次仪式被吸引去参加仪式的异乡人中，似乎都间接有封门当地人的踪影。比如吴慧芳目睹的那次，甚至吴慧芳日记里没写的，她自己经历的那次，都跟王家姐弟，王奕和王樱有关系。王家姐弟通过感情诱惑等方式吸引别人来封门找他们，从而满足了某些条件触发了仪式。这让我心理有了个假设，会不会历代的每次仪式，都或多或少有封门当地人的参与才导致的？”
“徐工，听你这么说，我感觉吴慧芳参与的那两次确实跟王家两姐弟有直接关系。比如日记里看到的那次，是王樱通过婚外恋吸引男人来参加仪式，吴慧芳那次的日记部分虽然被撕走了，但是很明显跟王奕脱不开关系。但是我奇怪的是，你怎么确定王家姐弟就是封门村当地人？不管怎么说，吴慧芳日记里写的那个镇子，明显就不是封门村吧。”
徐工说完以后，小橘立刻提出了质疑，刚好我心里也有这个疑惑，而这当口王超虎插嘴进来：
“菊苣，你不知道吧，封门村现在虽然已经荒废了，但是村民却没有跟传说里的一样封门绝户。实际上他们大对数都搬到山脚下面，离水源稍微近一点的地方，估计吴慧芳去的那个镇子刚好是封门后人聚集的地方。”
“这样啊”
“对。其实之前我一听到王家姐弟的王这个姓，心理就隐隐开始有这个想法了。我们带队培训的时候学过一点基本的民俗，据说风门村旧时主要有三个姓，王、张、李，其中王姓最大，占一半以上的人口。你们知道农村里跟大城市不一样，社会结构主要是以同姓的宗族为主，一族里人口越多，宗族越大，发言权也越大，族长往往也兼任村长，权力之大甚至可以跟土皇帝媲美。”
“那照你这么说，王樱王奕两姐弟，就是封门村王姓大户的后人？”
“没错。按我的估计，他们不但是封门王氏的后人，应该还属于跟族长沾亲带故的那一支，甚至可能就是族长的直系，要不然他们不会那么卖力引诱异乡人来，那个王樱更不可能亲自参与那么隐秘的仪式，甚至在仪式上丢了性命。”
“所以说她究竟为什么要死？那个囚水仪式的开场难道必须要有人抹脖子吗？”
“菊苣，你猜的方向很对，这就是问题的关键之处。”
“”
王超虎和小橘的对话暂时告一段落，我们所有人又一次陷入了短暂的沉默，信息量太大，老实说这当口我都有点懵逼了。之前最开始的时候，我单纯的以为封门村闹鬼的传闻只是虚张声势，后来因为看见了那亦真亦幻的香油蜡烛，似是似非的红衣女，又做了一场怪异而恐怖的梦，我开始相信，或许这个古怪的封门村里确实存在某种能影响人大脑的磁场，不管这磁场是地质造... -->>
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