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起义？起义这个词，跟犯罪有很大的联系。起义一定是犯罪。犯罪，未必是为了起义。但是，犯罪，就一定为了给自己起义。我说话，不是很专业，希望大家，听明白就行，毕竟我是个生意人嘛，不是什么学者，没读过四书五经，但是我喜欢看心理学，还是犯罪心理学。我给大家笼统介绍一下，我姓黄，叫黄贵英，在咱们隔壁市里的一小商人，小打小闹罢了，没什么出息。但是我的大学专业呢，是心理学，我很喜欢佛洛依德，因为我觉得，你不懂心理学，你还做什么生意呢？还有，我觉得每个人，都必须拥有自己的心理观点，还是独到的。不然，人们，又能创造什么价值呢？咱们，接着说起义吧。还有，我想问问，老师把犯罪，和起义归在一块儿，是为了给犯罪辩护吗？我想，咱们不应该，为犯罪辩护。因为我觉得，历史上，永远都是胜者为王，败者为寇。对吧？远的，我不说，我也没有这个水平，说近的。其实很多人奇怪，为什么当时，蒋介石八百万大军，跟美国的关系这么好，会输给了毛主席呢？还有一个问题，那就是，毛主席的十万红军，该不会真的是大神附体，个个都成了李向阳？其实不是，这些都不是。我要来说说，这和犯罪的关系。首先，当时的国民党是怎样？很简单，日本人打来了，国民党招兵，这招兵是逼迫的，是劣迹斑斑的，跟招奴，有区别吗？没有吧。当时国民党，招兵的时候，入村子，强×妇女，多；贪污腐败，也多。当时有地主，有农奴，这上海市的民工的价钱，是一毛一毛涨的，跟贩卖奴隶，没什么区别，对吧？如果是我呢，你说我还会拥护国民党吗？不会吧。我拥护毛主席。所以很多时候，这政权，这民心，靠的不是山险，也不是地势高，更不是兵器，是民心，明白吧？得了民心，什么武器，什么飞机大炮，全都成了扯淡。这毛主席，厉害就厉害在这儿，打了土豪，就分土地。这就是解放军，怎么起义，怎么端掉蒋介石的缘故。可你要说，这犯法犯罪，我觉得，不能混为一谈。犯罪，杀人，抢劫，放火，强×这些，图利，是给自己谋利，用了不正当的手段。对吧？有的是被逼的，像农民工，有的呢，则是主动的，像外面的讨债打手，贩毒的有。咱们现在，是和平时代，汉武帝说得好，守业更比创业难。我认为，讨论为什么犯罪，这时纸上谈兵，是瞎扯淡。咱们呀，要好好看看，是哪片地儿，犯罪多？是什么人，犯罪多？是什么集团，什么东西，犯罪多？他们又出于什么目的犯罪？这个，才是检验真理的标准。我们需要实践。我说完了。黄贵英说完后，常浩清把这人，给记了下来。因为他讨论，起义与犯罪的联系，的确，可以记录下来，作为一个课题。又或者说，他的说法虽然没有加上文艺修饰，也没有通过艺术手法，但是他说的，确实是有
^看书>两把刷子。他开始关注这个人了。不过这时，常浩清才蓦然想起，黄贵英，他跟凌卫东，是有联系的，这联系还不少！因为，常浩清的印象没错的话，凌卫东的老婆，在探监过后，就曾经找过了黄贵英，在一处宾馆那儿。为此，常浩清每每想起那一幕，他尾随凌卫东老婆那会儿，他便在想，他跟凌卫东了。嗡嗡嗡，忽然，常浩清的电话响起了。这时常浩清调成了震动。常浩清摸出了手机，不过他感觉，眼前的一幕，已经哗然一片。好像，就在这时，人们纷纷拥护了黄贵英，因为黄贵英的话语，根本无法否认，所以学者们，官员们，教授们，都在和黄贵英说话，聊刚刚话题。他不管了，常浩清走出了通道，他觉得这儿的气氛快要窒息了。他不知道，黄贵英是好人还是坏人，但是他觉得物以类聚人以群居是没有错的。这是他当警察时候的要领，宁可错杀八百，不可放过一千。好人就是好人，坏人就是坏人，犯法就是犯法，一切，都没得商量。这次打电话来的，是卢宏志，卢宏志最近成了狱政科的科长。他接过了电话，卢宏志跟他说了一事儿，这事儿是这样的：小常，这课，你听得咋样啦？甭听了，坐了一个半小时，其实已经七七八八了。只要记好了，到时传上去给领导过目，那咱们这任务也算完成了，对了。常浩清问：对了啥？卢宏志说：没，也就是，小... -->>
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