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布翻模制成，中硬质半片状，再用油彩绘成不同颜色脸谱，面部狰狞恐怖，额头缀红花布。大幡僧各角色分别着不同颜色的裙子及花上衣；小幡僧着日常便服，披花布披风，用红布带绕头一圈后在前额编成翘角，末梢有蛇信样突出，篾圈上编丝线如散发垂脑后。道具为大幡僧如跳番僧样鼓担，但不钉经书。小幡僧自打锣鼓，边打边跳。表演时，小幡僧各角色分别将担挑在左肩，右手击鼓，由弥勒领鼓指挥并引路。行进中弥勒走“编辫脚”前进，小幡僧敲锣走四方位。
生龙活虎的龙灯舞。邵武的龙灯，龙眼藏灯火，张口昂着。龙身扎制从材料上可分成两种：一种是用稻草扎成，称稻草龙；另一种是龙身为竹木架，罩上或绸或布或纸制作的龙衣，涂以各种色彩，节节有灯。龙舞分稻草龙灯舞、龙灯舞、香火龙灯舞、板凳龙纸龙灯舞。舞龙人数视龙身长短而定，一般八至十人之间，必须身强体壮。头系方巾，身着彩衣，随龙舞的节拍和锣鼓的节奏，通过手形身形步形使龙上下翻腾，左盘右旋，龙形、龙态、龙声、龙色表演得淋漓尽致。常是一个球灯（龙珠）前面引路，吸引龙随球走，此即为有名的龙戏珠之说。此外尚有蛟龙盘柱、蜕皮、车水、九龙摆尾等表演节目。最为精彩的是斗龙，即多条龙聚集在一个大晒谷坪上，比赛哪条龙扎得最漂亮，舞得最好。在和平古镇诸多种龙灯中以“稻草龙”为魁首，任何龙灯与之相遇均须避让，体现了“以农为本，力农重谷”的传统。元宵节，和平还有一项独特而简单的“龙灯”谓之“烛桥”即在长板凳上安放点燃的蜡烛，每家扛一张，首尾相接，次第行进在街巷和田间小道，可长达千米。远远望去，宛若一条长龙，蜿蜒游动，蔚为壮观。
喜庆洋洋的花鼓灯舞。花鼓灯舞，遍布邵武城乡，多在春节期间演出。由一人手擎制作精美的花灯前导，三人男扮女装着戏服在后，手执小扇，在锣、鼓、钹与唢呐的伴奏下，边唱边舞，穿街走巷，曲调达10多种。舞蹈轻快、滑稽，所唱内容多为道福贺喜，反映政清人和的景象，深受群众的喜爱。
优美的七巧灯舞。分布在和平、大埠岗等乡镇。由7个姑娘一手执红彩巾，一手擎花灯，在锣、鼓、钹、笛、唢呐的伴奏下翩翩起舞。灯为七角灯，上绘花鸟虫鱼等图案。其动作融合了各种劳动姿态而成，既舒展大方，又轻盈、优美。与唱词合拍，情节丰富，动情感人。
惊险的踩高跷。多在迎神赛会或春节期间演出，多扮演唐僧取经。表演者站在高跷上，穿街而过。新中国成立初期仍十分活跃，但表演内容不断翻新。
朴实的刀花舞。邵武多山，过去常有虎豹出没，为了安全，也为了排除寂寞，人们常常结伴上山打柴。在打柴的过程中，逐步创作了刀花舞。刀花舞遍及各乡村，表演人数及男女不限，左手执扦担（一种用毛竹做成的长1。6米的挑具，其两端被削尖），右手拿柴刀碰撞敲打形成节奏。人们随着节奏起舞，常常伴有对歌。听，一群汉子正在对歌呢。
甲：今天上山打了什么柴哟？一共打了多少柴呵哟？
乙：今天打的是松柴罗，一共打了二六一十二担柴哟罗！
甲：敲敲扦担咣咣响，为什么打柴挑松柴哟？
乙：松柴好烧火苗旺，马娘（邵武方言妻子的意思）烧饭喷喷香，夸我贴心又能干嘞！
合唱：松柴好烧火苗旺，马娘烧饭喷喷香，夸我贴心又能干嘞，夸我贴心又能干嘞！