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bsp; 姬发和哥哥的关系也很好,毕竟一母同胞,两个人的年龄相差又不大。

    历史上的姬发在以周灭商后“日夜不寐”,难以安眠,但是在臣下们提出斩草除根的想法之后他都否决了,而是采取拉拢商人中有名望的人的方法治理殷商遗民,甚至还让帝辛之子去管理他们,足可见他的魄力,以及仁厚。

    而伯邑考能够在成王时期被作为大周重要的宗庙祖宗被追封,被成王和周公作为巩固他们权威的一个重要名义,亦可见他当时在周人之中的名望。

    所以说,单纯以这兄弟两个的内心来论,这样子毫不掩饰的针锋相对是很痛苦的。

    伯邑考很快就生了重病,大概是在他自己内心也隐隐放弃的情况下,他紧随其父姬昌的步伐,英年早逝了。

    这一下子,伯邑考身后的那些周人权贵们傻眼儿了,姬发也没了阻碍,顺理成章地继承了周部。

    但是这种仿佛天命之子一样的运道,带给姬发的,却是有心人刻意传扬的流言。

    实在是因为伯邑考死得太及时了,这种及时,自然会让人怀疑姬发是不是在其中做了什么手脚。

    姬发:我冤啊!

    而他自己喊冤自然是没人信的,甚至为了表现自己完全没有什么好心虚的,姬发连喊冤都不能喊。

    姬昌的名号是西伯,这是大商加封给他的,姬发继承了周部之主的位置,大商自然要对他进行加封,而在获得加封之前,姬发需要去往朝歌朝觐。

    周部时运不济,命运多舛,转眼之间竟换了三位主事人,从姬昌、世子姬邑一下子变成了姬昌的次子姬发,很多人多对此感慨颇多。

    姬奭比姬发要早到朝歌,二哥来了,自然要去迎接。

    姬奭虽然也被称为嫡子,但是和姬发的其余几个弟弟不同,他是太好所出,不是太娰所生,对待姬发的态度,自然和其余的兄弟们有所区别。

    太娰是相信姬发这个儿子的,毕竟伯邑考生来就有些先天不足,能瞒过她这个母亲吗?

    而且这兄弟几个最亲近的人就是父母,伯邑考临死之前,一定也对她吐露过自己的心声。

    但是太娰能理解姬发,不代表她其余的几个儿子能了解姬发。

    而姬奭,说的凉薄一点,对同父异母的兄长们并没有多么关心,毕竟他母亲至今还隐隐的受到周人的排挤呢!

    在伯邑考之死这件事上,姬奭和其余的人不同的态度就显现出来了。

    除了不是同母所出,姬奭和姬发其余的兄弟们最大的区别是什么?

    不就是有商王室这个外家,连封邑都有了一块儿,还被召到朝歌去任内服官,未来保障全都齐活了吗?

    姬发对姬奭的“信任”万分感慨之下,只能感叹权势动人心,连最亲近的骨肉兄弟都不能完全信任了。

    人生导师比干少师表示:少年啊,对人生感到迷茫吗?就让我来给你上一堂启迪心灵的课吧!

    作为周部之主,姬发需要在朝歌之内结识的人是很多的,毕竟他需要维持他父亲姬昌留下来的人脉关系,少师比干作为帝辛之叔、之师,当仁不让,是姬发需要面见的几位大人物里的重中之重。

    比干先是夸赞了一番,表示少年人你骨骼清奇,虽然你父亲只带着世子来过朝歌,但是对你们其余几个孩子也多有提及,你日后必成大器。然后又让姬发好好干,周是大商边上的一个重要的方国,担负着抗击戎狄的重任,姬发少年你一定要继承父祖的任务,好好干。

    正事儿谈完,比干转而以长辈的身份和姬发说起了话。

    这本来是不合适的,因为比干和姬发并没有什么亲缘关系,他是姬奭的长辈,却不是姬发的长辈,确切地来说,两家之间还是有大仇的。

    姬发很是有些尴尬,但是比干和他说的话又确实对他是有用的。

    不管怎么样,伯邑考已经死了,现在的周部之主、未来的西伯都是姬发。

    死人是不会说话的,如果别人已经认定了一个观念,姬发能改变的就很少了,所以他需要的是证明,证明自己有资格、有能力成为西伯,而在此期间,他尽可以对伯邑考这个兄长极尽哀荣,伯邑考死后得到的东西对伯邑考没什么大用了,反而是姬发,能从这一系列尊奉兄长的行为里得到证明。

    子干日记:

    感觉我升级成了人生导师。

    给别人卖安利的感觉挺爽的。

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