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    先天之后,武技不仅讲“力”,还讲“势”。

    何谓“势”?

    从力从执,我们可延伸理解为威势,声势,权势等。而“势”便是一种力或形衍生出的,能撼动心灵的,一种综合形态。

    比如活人与死人,它透出的“势”是不一样。一个活人的势,即便什么都不说,什么都不做,只站在某处,他的“势”便是其精气神面貌的综合囊括。

    就像有的人,你一看就觉得彪悍,不好惹的样子,那是其几十年的所思,所遇,所为……养成的一股体现于外的势。

    比如,面对上位者,一般百姓应对,会生出不自在,拘束等。那是因为,上位者长期颐指气使,挥斥方遒,养成了一股威势。一般人面对,自然不能抵御,于是就会不自在,不舒服。

    再比如,我们去寺庙,面对那些神祇塑像,会不自觉地心生敬畏,那也是一种势,对我等凡人的压迫感染所致。

    面对雄伟高山,面对茫茫沙漠,面对汹涌大海……所触到的势,皆不一样。

    “所以,扛岳之势,便是先有力,再有势。一拳出,便如太古神山横行,其威势力道,谁能抵御?”

    苏离眼眸发亮,呢喃嘀咕道。

    他略一深思,合上大力牛魔拳的残本,起身朝藏书楼走去。

    给王管事打了一个招呼,便直接进入到,藏书楼的第一层。

    他要看看,关于上古山川灵兽的资料。

    “夔牛,即雷兽,一足奇兽。状如牛,苍生而无角,出入水必有风雨,其光如日月,其声如雷…………”

    “昆仑神山,西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,方八万里,高万万丈……”

    上古资料不多,关于地理,山川草木的描述,只是一个大概。

    苏离看得如痴如醉,半天后,他离开藏书楼。

    他对上古,已有了大致了解。

    想要触到太古神山之势,仍然很难。

    太古是比上古更加遥远的纪元。赵家藏书楼里,与太古时代相关的书籍,几乎没有。

    茅屋前,松树下,苏离端坐看山,看云梦山。

    梳理了一番,脑中对太古神山的理解。作为活过上一世的优势,珠穆朗玛峰成了苏离最好的心中参照物。

    云梦山脉,方圆不知几许。

    如一条太古苍龙横卧,莽莽苍苍,雄浑壮阔。

    苏离的视线,在云梦山脉间不断游走,想将云梦山记在脑海中,可当他眼睛一闭,云梦山的轮廓,又立即变得模糊起来。

    一连多番尝试后,不仅苏离心浮气躁,云梦山的“势”,也是丝毫未触到。

    不得不暂时放弃,思考一下。莫非是修炼方法不对。

    想了半晌,依然一无所获,他干脆背靠松根,嘴里嚼着一根芦须草,看着云梦山,发起呆来。

    云遮雾绕,风起时一个景,太阳照时一个景,而云梦山始终是云梦山。

    看着山峰间,飘渺无定的云,苏离渐渐松弛下来。

    想象着,自己化作那一缕风,一片云。飘啊飘,游啊游,自在极了,快乐极了。

    有时在山峰停留,有时在山腰休憩,山谷,盆地,树梢,嫩芽,湿润的土壤,轻快的溪流,洁白的鹅卵石,还有山林间的各种生灵,虎,狼,鹿等等。

    广袤的森林,郁郁葱葱... -->>

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