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先天之后，武技不仅讲“力”，还讲“势”。
何谓“势”？
从力从执，我们可延伸理解为威势，声势，权势等。而“势”便是一种力或形衍生出的，能撼动心灵的，一种综合形态。
比如活人与死人，它透出的“势”是不一样。一个活人的势，即便什么都不说，什么都不做，只站在某处，他的“势”便是其精气神面貌的综合囊括。
就像有的人，你一看就觉得彪悍，不好惹的样子，那是其几十年的所思，所遇，所为……养成的一股体现于外的势。
比如，面对上位者，一般百姓应对，会生出不自在，拘束等。那是因为，上位者长期颐指气使，挥斥方遒，养成了一股威势。一般人面对，自然不能抵御，于是就会不自在，不舒服。
再比如，我们去寺庙，面对那些神祇塑像，会不自觉地心生敬畏，那也是一种势，对我等凡人的压迫感染所致。
面对雄伟高山，面对茫茫沙漠，面对汹涌大海……所触到的势，皆不一样。
“所以，扛岳之势，便是先有力，再有势。一拳出，便如太古神山横行，其威势力道，谁能抵御？”
苏离眼眸发亮，呢喃嘀咕道。
他略一深思，合上大力牛魔拳的残本，起身朝藏书楼走去。
给王管事打了一个招呼，便直接进入到，藏书楼的第一层。
他要看看，关于上古山川灵兽的资料。
“夔牛，即雷兽，一足奇兽。状如牛，苍生而无角，出入水必有风雨，其光如日月，其声如雷…………”
“昆仑神山，西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，方八万里，高万万丈……”
上古资料不多，关于地理，山川草木的描述，只是一个大概。
苏离看得如痴如醉，半天后，他离开藏书楼。
他对上古，已有了大致了解。
想要触到太古神山之势，仍然很难。
太古是比上古更加遥远的纪元。赵家藏书楼里，与太古时代相关的书籍，几乎没有。
茅屋前，松树下，苏离端坐看山，看云梦山。
梳理了一番，脑中对太古神山的理解。作为活过上一世的优势，珠穆朗玛峰成了苏离最好的心中参照物。
云梦山脉，方圆不知几许。
如一条太古苍龙横卧，莽莽苍苍，雄浑壮阔。
苏离的视线，在云梦山脉间不断游走，想将云梦山记在脑海中，可当他眼睛一闭，云梦山的轮廓，又立即变得模糊起来。
一连多番尝试后，不仅苏离心浮气躁，云梦山的“势”，也是丝毫未触到。
不得不暂时放弃，思考一下。莫非是修炼方法不对。
想了半晌，依然一无所获，他干脆背靠松根，嘴里嚼着一根芦须草，看着云梦山，发起呆来。
云遮雾绕，风起时一个景，太阳照时一个景，而云梦山始终是云梦山。
看着山峰间，飘渺无定的云，苏离渐渐松弛下来。
想象着，自己化作那一缕风，一片云。飘啊飘，游啊游，自在极了，快乐极了。
有时在山峰停留，有时在山腰休憩，山谷，盆地，树梢，嫩芽，湿润的土壤，轻快的溪流，洁白的鹅卵石，还有山林间的各种生灵，虎，狼，鹿等等。
广袤的森林，郁郁葱葱... -->>
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