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“文革”期间，广大在校高中生和大学生一直响应**“知识青年上乡下乡”的号召，坚持理论与实践结合的信念，一起来到农家村庄务实农活，体现农民艰辛，活出新一代青年学子务实求真的精神风采。而此时全国各农家皆热情欢迎“知青”的道来，并主动提供其食宿，情义甚殷，尊敬有加。及至“文革”完毕，热火朝天的“上下乡”运动才慢慢缓和下来；改革开放后，一些农村仍然时有实行，但规模已大不如从前了。
那农家大伯与他们安坐尝茶，又说自己女儿刚上后山找母亲，等她母亲摘了青菜便回。武清扯谈了几句话儿，眼睛无意瞥见左边不远的小茶几上的三本书，细看之下竟然有几分眼熟，心中不免“咦”了一声。这时又想起那大伯曾经自我介绍过，与心中之想竟有几分相似，不免疑惑顿生，只是碍于大伯与阿年这时正谈得来劲，不好贸然插话。
武清于侧静听了片刻，再也憋不住了，这才问那老伯：“赵伯伯，你爱女可是叫赵文兰，曾经在成都一中就读过的？”赵大伯心中感到奇怪，问他如何认识自己女儿。
武清这时高兴了，却未留意阿智向他打眼色。他打开“心锁”谈起自己和赵文兰曾是初高中同学的事儿，回想旧事，怀念故情，不免说得眉飞色舞。
中国旧时的高中只有两年。武清一直有想过读完高二顺理成章就上大学，继续深造，却不想“文革”把个大学教育给“革”下来了，最终无法考了。那时他已无心留在成都，又加上在那风头火势之时，学生们的暴动情绪愈见高涨，暴力行为加温，他痛心地返回老家，于家中帮父母干些农活。可谓：两耳不问田外事，一心一意寄田园。
说话毕，武清向赵大伯道歉，说清楚他们三人来此地之意，也不说是为了寻宝冒险而来，知道说出来赵大伯也不相信，说不定反令他取笑；他只说是到处见识一番，以增见闻，以寻工作机遇罢了；再者，还请求赵大伯随便挪个地方给他们住一宿，明天也便离开。赵大伯听他说得诚恳，只淡淡地笑着说道：“我不是答应过了吗？只看在你是我们文兰的同窗就更不该拒绝了。”
阿智这时憋红了脸，走也不是，留也不是，一时尴尬地低头坐在那里。阿年见了，拍拍他腿笑道：“赵伯伯已经答应了，他不是‘蚊子放屁——小气’的人，不会怪你的。”谁知他不说还好，阿智听了，两边脸更红了，形如把胭脂错涂面上的大姑娘似的，忸怩作态，如坐针毡，神色古怪异常。他暗暗叫苦，心中直骂阿年不长心眼“狗吃猪食——乱插嘴”以致此时自己只有“关公照镜子——自觉脸红”的份儿。
赵大伯见了因此说道：“年轻人初离故乡，一时住处无着落，着急的心情俺明白，这次遇上俺，俺听了也没什么，只是下次可不能再耍这样的小聪明了。咱农民没有什么值钱的家当，唯一靠的的还得是老实。你们年轻人都说老实是啥‘咸丰年代’的事，早早就落伍了。可这‘老实’偏像那‘万金油’，挪到哪里都行得通。你可别不信，我们那年代‘老实’就是最好的聘礼，我就是靠这‘老实’换来了牢实的婚姻。”
他一面说一面用手比划着，引得大家大笑不止，又说：“我的老伴从没有嫌我家穷的，她家当时也算富裕了。我问他为啥定要跟着我挨穷，当时她还笑着说，她不是看中我的‘老实’，而是看在我的‘老侍’的份上。我那时也一时没听懂，后来她戳着我的头笑着给我解释，说是让我老来仍旧老老实实的侍候着她，我心里这才明白是怎么回事，这当然是她自己瞎编出来打趣的话儿。可见这‘老九的弟弟——老十（实）’，确实不容忽视的。”
大家又笑了一回，他最后一句话却是对着阿智说来，阿智只有诺诺点头。阿年一旁大笑，却是想起赵大伯的老伴那番调皮话来。
三人正说着，不觉外面忽然暗起来，随后一阵豆大之雨倾洒而下。赵大伯皱了眉头自语道：“... -->>
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