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隆起的小树疱，因为树木的养分是由下往上传输的，所以当这两枝连理枝的养分输送到对接处时，就会形成连理枝的对接小树疱。吴老师还告诉我们，附近若有青年男女结婚，都会跑到这里来拍张照片，以示白头偕老、永结连理。
登上五台山，就是“昭惠庙”的顶庵了。除了一块元代保存下来的“五台”石刻、和清代时的“霓羽仙坛”石刻之外，还有朱相公墓和五伯僧墓塔。朱相公原名朱庆云，五代后唐年间福宁人（公元934－988年），后唐之未宋初年间统兵歼剿泉州匪寇，死后葬于乐山。五伯僧墓塔是五个住持僧人的墓塔，宋淳熙八年（公元1181年）重建，至今已有一千多年的历史。其它的旧址则因年代原因，已经全部荡然无存了。我们眼前所看到的，是在一片旧址之上新盖的“昭惠庙顶奄大殿”虽然很多古老的东西会随着岁月而慢慢消失，但是，有些东西却是我们人为破坏和不重视保护所造成的。翻开昨天的历史，某些悲剧是值得后人深思的。
从五台山“昭惠庙顶庵”乘车往下行走，我们去寻访一株千年的古榕树。这株据说有一千多年的古榕树树冠巨大，我们的相机竟然无法拍到全景。虽说它树形庞大，似有千年历史之风，但我们并没有找到有关于这株古榕树千年的历史佐证，实为一件大憾事。离开了千年的古榕树，我们一行人来到位于杏田村南面的“凤聚塔”据史载“凤聚塔”建于清乾隆年间，因为建塔时呈现百鸟齐舞的壮丽景观，故名“凤聚塔”！塔上有诗云：“天开胜概地钟灵，毓秀发祥凤聚名；塔耸凌云镇谷口，预知奕转起文明。”此诗谁写，无从考究，但其中所言，也是常人百姓所祈盼的国泰民安、风调雨顺、升官发达之意。
一个上午的时间很快就这样过去了，采风团离开“凤聚塔”回到乡政府，已经是中午十二点多了。我们还有好多景点比如“千年罗汉松”、“观日台”、“烈士陵墓”、以及“生态农场”等无法前去观看。是的，这就是人生的生命使然，在匆匆忙忙的岁月之间，或许我们还有很多眷顾、很多渴望、很多好奇，但却因为时间的关系让我们无法达到尽兴，那么，就等下次有机会我们再来吧！
2、五台山土特产
自然，靠山吃山靠水吃水，做为南安最有名的山乡“向阳乡”除了发展生态旅游之外，那就是向山要宝向山要经济了。这里有几个土特产，值得一说。
一个众所周知的事实，1959年7月，在五台山、印山等44座大山的勘察中发现，这个地区有中草药131个品种，总蕴藏量达10万多公斤，简直说就是一座药山。
其中以清热、解毒、降火著名的有：麦穗黄、田菊花、鱼腥草、田螺皮草、笔须草；以去湿、养肝、活血、通经活络著名的有，过饥草、金不换、金桂头、观音串、白毛藤等。
五台山的农特产品有，山茶油、天然蜂蜜、黄花菜、菜籽油、向日葵、五台绿茶、金瓜、佛手柑、地瓜干、野生苦菜、芥菜、芥菜干、萝卜丝、大米、笋丝、笋干、食用菌类等。合理开发生产农家土特产品，是发展山村自然经济的重要一环，随着人们对原生态食品的需求，相信这是一个极有潜力的商机。